{"id":72,"date":"2020-11-24T10:45:00","date_gmt":"2020-11-24T13:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sbq.org.br\/ensino\/?p=72"},"modified":"2024-08-13T15:54:13","modified_gmt":"2024-08-13T18:54:13","slug":"o-direito-da-ciencia-negado-artigo-01-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sbq.org.br\/ensino\/o-direito-da-ciencia-negado-artigo-01-2\/","title":{"rendered":"O direito da Ci\u00eancia negado – Artigo 01"},"content":{"rendered":"\n

O DIREITO \u00c0 CI\u00caNCIA NEGADO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(ou por que foi t\u00e3o f\u00e1cil fechar as universidades diante da pandemia de COVID-19?)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amadeu Moura Bego<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Professor do Instituto de Qu\u00edmica da Unesp \u2013 c\u00e2mpus de Araraquara<\/p>\n\n\n\n

Atualmente atua como professor visitante na Harvard Graduate School of Education.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o faz muito tempo, a atriz Denise Fraga escreveu um artigo intitulado \u201cQu\u00edmica, pra que te quero?\u201d que foi publicado na Folha de S\u00e3o Paulo[i]<\/a>. O argumento principal de Denise come\u00e7a a ser constru\u00eddo a partir da constata\u00e7\u00e3o de seu desinteresse pela Qu\u00edmica quando estudante e o fato de que este mesmo desinteresse acometia recentemente seus filhos. Esse argumento se desenvolve com as indaga\u00e7\u00f5es da atriz em torno da real necessidade de todas as disciplinas comporem o curr\u00edculo escolar para todos os alunos a despeito de suas disposi\u00e7\u00f5es e motiva\u00e7\u00f5es. Partindo desse pre\u00e2mbulo, seu argumento se apresenta claramente da seguinte forma: \u201cPodemos saber de tudo navegando por a\u00ed. Tanto pra aprender! E quem nos ensina a escolher o que queremos saber? N\u00e3o poder\u00edamos gastar o tempo de Qu\u00edmica 3 com algo relacionado ao autoconhecimento e \u00e0 capacidade seletiva e deixar as cadeias de carbono e hidrog\u00eanio pra quem realmente precisasse delas?\u201d. Por fim, Fraga arremata seu argumento afirmando que, se o objetivo fosse desenvolver o racioc\u00ednio dos estudantes, a Qu\u00edmica poderia ser substitu\u00edda, por exemplo, por mais agrad\u00e1veis e eficientes aulas de xadrez.<\/p>\n\n\n\n

Lembro-me que, na \u00e9poca, o artigo gerou uma intensa pol\u00eamica no pa\u00eds, sobretudo com discuss\u00f5es acaloradas nas redes sociais. Rendeu, ainda, diversas respostas formais, como o brilhante artigo do Professor Aldo Zarbin intitulado \u201cQu\u00edmica: como te quero!\u201d[ii]<\/a>, e a forte manifesta\u00e7\u00e3o oficial da Sociedade Brasileira de Qu\u00edmica[iii]<\/a>. De minha parte, como educador qu\u00edmico, o artigo da atriz resultou em diversas atividades did\u00e1ticas, incluindo a produ\u00e7\u00e3o de um frut\u00edfero estudo de caso[iv]<\/a> que utilizo em minhas aulas at\u00e9 hoje.<\/p>\n\n\n\n

Em que pese sua patente fragilidade, percebe-se que este mesmo argumento constitui basicamente o cerne da atual Reforma do Ensino M\u00e9dio[v]<\/a>. Em linhas gerais, ao dividir o curr\u00edculo em duas partes – a Base Nacional Comum Curricular obrigat\u00f3ria e uma parte flex\u00edvel – e tornar compuls\u00f3rias apenas as disciplinas de portugu\u00eas e matem\u00e1tica nos cinco diferentes itiner\u00e1rios formativos, o argumento que se apresenta \u00e9 o de que nem todas as disciplinas s\u00e3o de interesse para todos os estudantes[vi]<\/a>. Ou, parafraseando Denise, deixemos as cadeias de carbono e hidrog\u00eanio para quem realmente precise delas!<\/p>\n\n\n\n

Neste ponto do texto, voc\u00ea pode estar se questionando sobre qual a conex\u00e3o entre essa discuss\u00e3o e a atual pandemia de COVID-19. Pe\u00e7o apenas um pouco de paci\u00eancia. Chegaremos l\u00e1. Antes, precisaremos passar pelo importante debate da rela\u00e7\u00e3o entre o curr\u00edculo escolar e o ensino de ci\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n

A literatura especializada, h\u00e1 muito tempo, tem se debru\u00e7ado sobre as intrincadas dimens\u00f5es do curr\u00edculo escolar. Dentre essas amplas alterca\u00e7\u00f5es, h\u00e1 aquelas sobre as justificativas para a inser\u00e7\u00e3o de determinada \u00e1rea do conhecimento no curr\u00edculo. Lembre que, no Brasil, as ci\u00eancias da natureza, no geral, e a qu\u00edmica, em particular, s\u00f3 passaram a compor oficialmente o curr\u00edculo do n\u00edvel secund\u00e1rio na d\u00e9cada de 1930[vii]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

De modo sint\u00e9tico, re\u00fano aqui cinco grandes argumentos apresentados na literatura[viii]<\/a> acerca das justificativas para a inser\u00e7\u00e3o das ci\u00eancias no curr\u00edculo escolar.<\/p>\n\n\n\n

O argumento econ\u00f4mico<\/em> se baseia na import\u00e2ncia de treinar indiv\u00edduos especializados t\u00e9cnica e cientificamente a fim de atender \u00e0s demandas de uma sociedade industrial. O argumento utilitarista<\/em> defende que os conhecimentos cient\u00edficos s\u00e3o necess\u00e1rios para guiar decis\u00f5es e a\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas do dia a dia. O argumento social<\/em> aponta para o grande distanciamento ocorrido entre os avan\u00e7os cient\u00edficos e a cultura geral, sendo que somente sua compreens\u00e3o pela popula\u00e7\u00e3o aumentaria tanto a simpatia como os investimentos em ci\u00eancia e tecnologia. O argumento cultural<\/em> se fundamenta no preceito de que o conhecimento cient\u00edfico se constitui em um dos principais bens culturais produzidos pela sociedade moderna e que, por isso, qualquer indiv\u00edduo s\u00f3 poderia ser considerado completamente educado com sua apreens\u00e3o. Por fim, o argumento democr\u00e1tico<\/em> sustenta que a aprendizagem de ci\u00eancias fornece instrumentos intelectuais essenciais para a forma\u00e7\u00e3o integral de futuros cidad\u00e3os a fim de que possam tanto compreender quanto se posicionar criticamente frente aos mais diversos temas sociais.<\/p>\n\n\n\n

Veja que o argumento utilizado por Denise Fraga se insere, quando muito, nas categorias econ\u00f4mica e utilitarista, ou seja, a disciplina qu\u00edmica s\u00f3 teria alguma fun\u00e7\u00e3o para aqueles que precisariam desses conhecimentos para suas atividades cotidianas. Reduzida a essas categorias, a qu\u00edmica s\u00f3 faria sentido no itiner\u00e1rio formativo daqueles que desejassem trabalhar ou prosseguir seus estudos nas \u00e1reas que utilizam os conhecimentos qu\u00edmicos.<\/p>\n\n\n\n

Pois bem. Passados quase seis anos da publica\u00e7\u00e3o do artigo de Fraga, o mundo se v\u00ea diante de uma pandemia de propor\u00e7\u00f5es inimagin\u00e1veis e contornos tr\u00e1gicos. A pandemia de COVID-19 tem exigido a\u00e7\u00f5es complexas e coordenadas de curto prazo em diversas esferas da vida p\u00fablica, desde medidas estrat\u00e9gicas governamentais, passando por esfor\u00e7os dos profissionais da \u00e1rea de sa\u00fade, e chegando aos h\u00e1bitos di\u00e1rios da grande popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Em quest\u00e3o de dias, as redes (locais onde \u201cpodemos saber de tudo navegando por a\u00ed\u201d) foram inundadas por uma lista extensa de termos pr\u00f3prios do vocabul\u00e1rio cient\u00edfico. V\u00edrus, bact\u00e9ria, estrutura gen\u00e9tica, corona, crescimento exponencial, progress\u00e3o geom\u00e9trica, modelo, camada lip\u00eddica, \u00e1lcool 70%, hipoclorito de s\u00f3dio, hidroxicloroquina, ensaio cl\u00ednico, in vitro<\/em>, in vivo<\/em>, reprodutibilidade, confiabilidade, dentre outros. Lidar com esse arsenal de informa\u00e7\u00f5es demanda dar import\u00e2ncia, valorizar e dominar o conhecimento cient\u00edfico. Todavia, o que se viu foi que t\u00e3o r\u00e1pida quanto a transmiss\u00e3o do coronav\u00edrus tem sido a transmiss\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es distorcidas, fake news<\/em>, e propostas milagrosas das mais diversas.<\/p>\n\n\n\n

Nesse contexto de pandemia, em que r\u00e1pidas a\u00e7\u00f5es coordenadas significam salvar dezenas, centenas ou at\u00e9 milhares vidas, especialmente em fun\u00e7\u00e3o da brutal taxa de transmiss\u00e3o do v\u00edrus SARS-CoV-2, nunca fomos t\u00e3o dependentes da conscientiza\u00e7\u00e3o r\u00e1pida e das a\u00e7\u00f5es individuais das pessoas. E \u00e9 exatamente aqui que pretendo desenvolver a rela\u00e7\u00e3o entre o artigo da atriz Denise Fraga e a pandemia.<\/p>\n\n\n\n

Gosto muito de utilizar a analogia dos \u00f3culos quando discuto com meus estudantes sobre a import\u00e2ncia de aprender ci\u00eancias (embora reconhe\u00e7a algumas de suas limita\u00e7\u00f5es)[ix]<\/a>. Nessa analogia, assim como os \u00f3culos s\u00e3o um instrumento que nos habilita a enxergar de forma mais acurada o mundo a nosso redor, a ci\u00eancia nos permite ver o mundo com outras lentes. Da mesma maneira que as lentes oft\u00e1lmicas t\u00eam a capacidade de refratar os raios de luz, o conhecimento cient\u00edfico nos forneceria a capacidade de reordenar as informa\u00e7\u00f5es de modo a compreender o mundo com mais nitidez. No contexto dessa analogia, as pessoas que n\u00e3o possuem os \u00f3culos da ci\u00eancia teriam apenas uma vis\u00e3o borrada, desfocada e dispersa sobre o mundo que as cerca.<\/p>\n\n\n\n

Aqui, fa\u00e7o uma generaliza\u00e7\u00e3o[x]<\/a> que me parece bastante apropriada. Por que foi t\u00e3o f\u00e1cil fechar as universidades diante da pandemia de COVID-19? Ou dito de outra forma: por que as universidades p\u00fablicas foram r\u00e1pidas em suspender suas atividades regulares[xi]<\/a>? Partindo da premissa de que gestores e gestoras das universidades p\u00fablicas s\u00e3o pessoas que possuem e utilizam os \u00f3culos da ci\u00eancia, \u00e9 poss\u00edvel argumentar que as consequ\u00eancias grav\u00edssimas da pandemia foram prontamente reconhecidas e previstas a partir dos dados dispon\u00edveis e das proje\u00e7\u00f5es apontadas pelos modelos epidemiol\u00f3gicos. A comunidade acad\u00eamica foi capaz de ler o mundo, estabelecer rela\u00e7\u00f5es causais e tomar as melhores decis\u00f5es de forma fundamentada a partir do conhecimento cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n

A\u00ed est\u00e1 um aspecto central. Ao contr\u00e1rio do que possa sugerir uma concep\u00e7\u00e3o estruturalista, o racioc\u00ednio cient\u00edfico n\u00e3o \u00e9 uma habilidade gen\u00e9rica que uma pessoa desenvolve apenas com o treinamento do racioc\u00ednio l\u00f3gico, da capacidade anal\u00edtica e da aptid\u00e3o para tomar decis\u00f5es por interm\u00e9dio de atividades, por exemplo, como o jogo de xadrez.<\/p>\n\n\n\n

Como nos ensina Vigotski[xii]<\/a>, pensar por conceitos cient\u00edficos ocorre a partir do desenvolvimento das fun\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas superiores. A forma\u00e7\u00e3o de conceitos cient\u00edficos \u00e9 resultado de uma atividade n\u00e3o linear complexa na qual as fun\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas b\u00e1sicas tomam parte para a posterior internaliza\u00e7\u00e3o da linguagem cient\u00edfica por meio de um processo socialmente mediado. Nesse processo, a colabora\u00e7\u00e3o entre o estudante e o professor (adulto) \u00e9 inestim\u00e1vel para a produ\u00e7\u00e3o de significado e para o ato de generaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 por meio do processo de escolariza\u00e7\u00e3o formal, ent\u00e3o, que se faculta a um indiv\u00edduo o desenvolvimento das fun\u00e7\u00f5es psicol\u00f3gicas superiores, uma vez que esse desenvolvimento n\u00e3o espont\u00e2neo s\u00f3 ocorre \u00e0 medida em que esse indiv\u00edduo se intelectualiza. Voltando \u00e0 nossa analogia, caberia \u00e0 escola, por meio da instru\u00e7\u00e3o formal, fornecer os \u00f3culos e ensinar os estudantes a como utiliz\u00e1-los adequadamente para enxergar o mundo a seu redor com mais nitidez e clareza.<\/p>\n\n\n\n

Assim, o argumento que se apresenta \u00e9 o de que ensinar ci\u00eancias \u00e0s futuras gera\u00e7\u00f5es \u00e9 dever do Estado. N\u00e3o se trata apenas de fornecer informa\u00e7\u00f5es espec\u00edficas de car\u00e1ter utilitarista ou econ\u00f4mico para nossas crian\u00e7as e jovens. Trata-se de democratizar um legado cultural produzido historicamente pela humanidade ao longo de s\u00e9culos. Um legado essencial para o desenvolvimento humano integral de nossas futuras gera\u00e7\u00f5es, capacitando e habilitando os indiv\u00edduos a poderem, de fato, compreender, participar, interferir e transformar nossa sociedade. Aprender qu\u00edmica e ci\u00eancias, antes de tudo, \u00e9 um direito que todo brasileiro e brasileira deve ter garantido!<\/p>\n\n\n\n

Assistindo at\u00f4nito aos acontecimentos das \u00faltimas semanas em nosso pa\u00eds, percebo claramente o quanto nossa gente vem sistem\u00e1tica e reiteradamente tendo seu direito \u00e0 ci\u00eancia negado. Que ci\u00eancia j\u00e1 foi apresentada \u00e0 esmagadora parte da popula\u00e7\u00e3o? Que condi\u00e7\u00f5es foram dadas para que essas pessoas se apropriassem dos rudimentos das ci\u00eancias? A constata\u00e7\u00e3o \u00f3bvia \u00e9 a de que nossos(as) irm\u00e3s e irm\u00e3os ficam, portanto, m\u00edopes, desorientados, humilhados, \u00e0 merc\u00ea de toda sorte de charlat\u00f5es e cr\u00e1pulas.<\/p>\n\n\n\n

Nossa tarefa enquanto educadores cient\u00edficos \u00e9 herc\u00falea. Principalmente nesse momento em que o conhecimento cient\u00edfico tem sido di\u00e1ria e reiteradamente vilipendiado pela autoridade m\u00e1xima do pa\u00eds. O que, indubitavelmente, mostra que algumas de nossas lideran\u00e7as pol\u00edticas n\u00e3o utilizam e desprezam a import\u00e2ncia dos \u00f3culos da ci\u00eancia para compreender a realidade e, funestamente, n\u00e3o gostam de quem os utiliza e querem democratizar seu uso. Mas ningu\u00e9m nunca disse que seria f\u00e1cil… Precisamos nos unir e agir rapidamente.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[i]<\/a> Dispon\u00edvel em: http:\/\/www1.folha.uol.com.br\/colunas\/denisefraga\/2014\/08\/1494462-quimica-pra-que-te-quero.shtml<\/a>. Acesso em: 12 abr. 2020.<\/p>\n\n\n\n

[ii]<\/a> Dispon\u00edvel: http:\/\/www.jornaldaciencia.org.br\/quimica-como-te-quero\/<\/a>. Acesso em 15 abr. 2020.<\/p>\n\n\n\n

[iii]<\/a> Dispon\u00edvel em: http:\/\/portal.sbpcnet.org.br\/noticias\/respostaquebramanifestacao-da-sociedade-brasileira-de-quimica-em-resposta-a-coluna-de-denise-fraga-da-folha-de-sao-paulo-de-382014\/<\/a>. Acesso em 12 abr. 2020.<\/p>\n\n\n\n

[iv]<\/a> MORALLES, V. A.; BEGO, A. M. Estudar Qu\u00edmica para qu\u00ea? Um Estudo de Caso para discutir a import\u00e2ncia do conhecimento qu\u00edmico para alunos do Ensino M\u00e9dio. In: XVI EVEQ, 2018, ARARAQUARA. Anais do XVI EVEQ, 2018.<\/p>\n\n\n\n

[v]<\/a>\u00a0Dispon\u00edvel em:\u00a0http:\/\/www.planalto.gov.br\/ccivil_03\/_Ato2015-2018\/2017\/Lei\/L13415.htm<\/a>. Acessado em: 12 abr. 2020.<\/p>\n\n\n\n

[vi]<\/a>\u00a0Sem entrar no m\u00e9rito da discuss\u00e3o sobre as implica\u00e7\u00f5es de car\u00e1ter pol\u00edtico e socioecon\u00f4mico dessa proposta.<\/p>\n\n\n\n

[vii]<\/a>\u00a0ROMANELLI, O. O. Hist\u00f3ria da educa\u00e7\u00e3o no Brasil (1930\/1973). 10. ed. Petr\u00f3polis: Vozes, 1988.<\/p>\n\n\n\n

[viii]<\/a> Para uma discuss\u00e3o mais fundamentada, ver: OSBORNE, J.; HENNESSY, S. Literature Review in Science Education and the Role of ICT: Promise, Problems and Future Directions. London: Futurelab, 2003.<\/p>\n\n\n\n

[i<\/a>x]<\/a>\u00a0Uma das limita\u00e7\u00f5es se refere a reduzir o processo comunicacional ao modelo de emissor-receptor. Outra seria comparar, no exemplo, as pessoas que enxergam bem sem \u00f3culos sempre como \u201calgu\u00e9m que n\u00e3o sabe ci\u00eancias\u201d. Para uma discuss\u00e3o fant\u00e1stica sobre o uso de analogias no ensino, ver: GLYNN, S.M. Explaining Science Concepts: A Teaching-With-Analogies Model. In: S.W. Glynn, R.H. Yeany and B.K. Britton (Eds.) The Psychology of Learning Science. Hilsdalle, New Jersey: Lawrence Erlbaum, 1991, p. 219-240.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

[x]<\/a> Como toda generaliza\u00e7\u00e3o, sei que corro o risco de simplificar algumas dimens\u00f5es, mas ressalto ao leitor que a utilizo com car\u00e1ter did\u00e1tico, n\u00e3o como uma abstra\u00e7\u00e3o sociol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

[xi]<\/a> Os primeiros relatos de suspens\u00e3o das atividades datam do dia 12 de mar\u00e7o: https:\/\/www.poder360.com.br\/brasil\/universidades-publicas-e-privadas-suspendem-aulas-por-novo-coronavirus\/<\/a>. Acessado em: 13 abr. 2020.<\/p>\n\n\n\n

[xii]<\/a> Vygotsky, L. Pensamento e linguagem. 3.ed. S\u00e3o Paulo: M. Fontes, 1991.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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